小相岭神仙的传说和大花地名的来历

小相岭,又称小相公岭、相公岭和南天相岭,彝族称俄洛则俄,是越西的古十景之一。

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小相岭,属阳糯雪山(彝族称俄洛窝曲波)山脉南端,诸葛丞相南征时开辟小山通道,在山顶筑一石屋戍卫,镌刻“今日山头”四个大字的石碑,为纪念武侯取名相公岭。站在峰顶观看沟壑,雾气缭绕,足下生云,形容峰高接近南天,故称“南天相岭”。

大花,因境内有大花树得名。彝族名“伦补”(树名,所开之花花朵大、五颜六色)。新中国成立前归特编大同乡所辖。新中国成立后,年建立大花自治乡,年划归生则倮自治区。民主改革时,撤销生则倮自治区,隶属中所区。年人民公社化时为中所公社(区级)下属之大队。年恢复大花乡。年成立大花公社革命委员会。年选举产生公社管委会。之后,复称大花乡。年1月12日,经四川省人民政府同意,撤销大花乡,设立大花镇。

大花,位于越西县县城西南,大部分区域属于越西坝子的组成部分,镇人民政府所在地距县城4公里。

说起大花地名的来历,在大花的彝汉族群众当中有个动人的神话传说。

古时候,大花不叫大花,也不知称什么,反正居住着很多贫困群众,其中有一家还特别贫穷。

有一年春天,这家人的园子里长出了一棵奇特的草。这棵草生长出来后,一年四季不分春夏秋冬,都是绿油油的。更加奇怪的是,这棵草,头天割,第二天便长高,与割之前一般高矮。

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这天,这家人的幺儿子拿了一把挖锄将这颗草挖起来,见根部下边有颗玛瑙样的小球体,金黄色,光亮剔透,呈层状。这个小家伙心花怒放,带上漂亮的小球体就回家了。从第二天起,他家之前空空如也的大小粮柜盛满了粮食。特别神奇的是,他家头天晚上想要得到什么东西,次日早上起来一看,家里就有什么东西了,使全家人高兴不已。

不久,穷人家有一个会招财进宝的宝贝一事传了出来,传到了越西县旧政府衙门里,县官一听,打起了歪主意,想把这宝贝占为己有大发其财。

见县官派人来打听消息,穷人一家慌了手脚,只得拿着宝物东躲西藏。这样,都还不放心,把宝物拿给幺儿子含在嘴里试图蒙混过关。谁知,意外的事情发生了,一不小心,宝物划下喉咙,掉进肚里。

这下,穷人家的幺儿子严重口渴了。一家人都出动,舀水、背水、挑水给他喝,都止不住口渴。无奈之下,将幺儿子背到小河边,让他躺在地上嘴对小河,把河水一饮而尽,还把上游的水源饮干了,就是不解渴。又到大河边,采用同样的方法,他喝水喝了九天八夜。到了第九夜,在他周围电闪雷鸣、风雨大作,自己也化作了一条数庹的公龙腾空向着小相岭的方向而去。

到了小相岭,这公龙羽化成神,成了小相岭的神仙,随时随地化作各种形态,游行四方。

为了把越西东北方向猫儿山——车洛梁子之间的断裂带裤裆沟峡谷堵住,让越西河(嶲水)闸在越西河谷中所、城关、新民一带,使它成为一个汪洋大海,供自己游泳玩耍,他化作一村夫,从小相岭挑土,急忙上路,来到城郊附近。当地土地神(土地老爷)得知小相岭神仙祸害人间的阴谋,情急之下,学起雄鸡鸣叫。本来心里有鬼、慌里慌张的小相岭神仙听到“鸡鸣”,害怕自己的阴谋败露,被土地老爷和黎民百姓群起而攻之,无可奈何地倒下一担土,将撮箕里剩余的土一拍,直接往深沟老林里躲藏。这倒掉的两撮箕土一撮箕是现在的天皇山(天皇岗),另一撮箕是大孤山,从撮箕里拍下的是小孤山。

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时间过去了一阵,不甘心失败的小相岭神仙为了完成他的计划,又想出一个鬼点子。他化作一放猪的牧童,赶着一群“黑猪”从阳糯雪山出来。在凡人的眼里,是一群黑猪。可是在神仙的眼里,那是一块块石头。观音菩萨闻讯,来到现在的大花坝“尔马诺西”这个地方等候收拾他。

这小相岭神仙自以为高明,悠悠地赶着“猪”,观音化作一个老太婆,手拿一根打猪的竹节鞭,大声对小相岭神仙说道:“小娃娃,你哪里是赶的猪?分明赶的是一块块石头!”说着,用竹鞭抽打这些所谓的猪,一只只正向裤裆沟方向奔跑的“猪”立即现出原形,停在了叫“尔马诺西”的地方。此时,计谋又一次败露的小相岭神仙化成一道黑云又跳脱了,但从此不敢再动歪脑筋做坏事了。

尔马诺西:尔马,是彝语石头之意;诺,是彝语黑色的意思;西,是彝语旁边的意思。合起来讲,是黑色石头旁边的意思(汉语称石头坝),成为了小地名。这些石头大都有房屋那么大,最大的有三四层楼高,分布在瑞元、瓦尔两个村,现在大都还在,只有少部分改土时被炸毁,垒砌成石埂。

越西小相岭公路摄影蒋志聪

小相岭神仙在越西未修成人工湖后,他以功补过,在“尔马诺西”的上方(即西方)不太远处他的老家种上了一棵珍稀名贵树彝语叫伦补树。据传说,这棵树高大、茂盛,叶子宽阔,每年的四五月份开花,花大,花朵有红色、白色、紫色、绿色,五颜六色,异常美丽。大花地名由此而来。这棵树的花苞(花骨朵)上长有类似獐子毛的绒毛,因此彝语称其为“伦补斯”。树所在的小地名取为“伦补波西”,意即伦补树附近。时过境迁,伦补树早已无影无踪,但大花、伦补波西的地名流传了下来。

大花,人杰地灵、名人辈出。远的不知道,不清楚。新中国成立前夕和新中国成立后至今,各行各业先后走出和涌现出了洛伍达莫、洛伍木机、刘开银、曲莫哈木(王仕明)、沙马玉布、果吉宁哈(沈文光)、沙马且且(马占高)、巴且克蒂(张克蒂)、吉都克机(吉克坚)等知名人物,演绎出了许许多多动人的故事。他们的影响力与小相岭神仙相比较,虽然可能逊色了一点,但是都为家乡的发展、为彝民族的进步做出了重要的贡献,家乡人民群众对他们的事迹至今记忆犹新、赞叹不已!多年后,他们中的有些人的事迹也有可能在民间广为流传,成为小相岭神仙似的人物。

原出:《彝族人家》

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