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建筑学是研究建筑物及其内外空间与环境的学科，兼具社会性、技术性、艺术性等多重属性。在建筑学领域，同济教授孙彤宇对建筑学的设计和建造相关的艺术与技术具有很深的造诣，且其作品区别于一般的建设技艺，对同学们来说有着非常重要的参考价值。
下面，我们就一起来欣赏一下同济教授孙彤宇的作品——杭州亚运村奔竞大道桥梁方案吧!
一、孙彤宇/许凯建筑设计工作室(UrbanLab)与奥地利Jadric建筑事务所联合设计
当代城市的桥梁由于主要通行机动车，因而已退化成为城市基础设施，尽管桥梁延续了城市道路的人行道，但步行体验不尽如人意。大多的桥梁设计在造型方面都会更受 孙彤宇教授在设计中将桥梁上原本延续城市道路的人行道放大，并植入商业功能，为行人创造良好的公共空间体验。同时，行人空间设计，使桥梁的人行空间成为市民的全天候的日常生活场所。由于桥梁位于亚运村主要水面之上，其观景潜力被充分挖掘，使周边居民乐于将桥梁的行人空间作为日常活动的去处。
在形态设计上我们也不难发现，孙彤宇教授完全出于对行人空间效果的考虑，以简洁、低调的姿态轻盈地飘于水面之上。设计最终展现的是具有杭州地域特色的“水上亭阁”，同时也是具有活力的“空中街市”。
二、
近年来快速城镇化过程中，西北乡村建设与地域文化发展出现了种种问题。在乡村振兴战略的背景下，如何在复杂的城乡系统中找到合适的切入点打通症结，解决文化、空间、生态多系统的“乡村病”值得深思。
针对乡村发展的现实问题，以当地普遍建设的生土建筑为切入点，以生态宜居建设与地域文化传承为目标，提出一系列相关保护与更新策略，并以定西市通渭县为例探讨。
策略包括在提炼当地传统民居生态特性的基础上，以工程技术手段优化生土建筑的材料性能与建筑结构，扩大生态与社会可持续效益，凝练生土建筑文化特性为设计建设基础，以技术研究、绿色教育与艺术活动激活文化内生动力，并完善法规规范支持地域文化传承。实现将生土建筑发展成果有策略地整合，为西北乡村振兴实践提供参考。
迁徙的建筑具有的场所精神，必定含有以下四个元素：族群认同的公共空间、与自然的紧密关系、混合聚居的居住方式和熟悉的建筑符号象征。其中，族群认同的公共空间是这一族群居民之所以成为整体的必要条件和决定因子，与自然的紧密关系是指与环境的关联度，须妥善处理与周边环境的关系，反映了人与自然的关系。
混合聚居的居住方式是指应增强对共同使用空间的公共属性，表达了人与人之间的社会系统关联;熟悉的建筑符号象征则是创造一个独特的形象特征使人感受与所处族群的文化关联，可谓人与其内心关系的体现。
在中国当前新乡市建设的过程中，应该准确把握乡村建筑的内生逻辑，在继承传统公共空间的前提下，从环境关联性、系统关联性、文化关联性三个方面全方位考虑既有乡村传统的特征，从而使得新建的乡村社区具有更加符合地域特征的生活方式、空间模式和形式语言，这将会是实现当前中国乡村振兴、建设美丽乡村的一种有效途径。
三、同济大学S+Y建筑设计工作室
设计力求体现文化建筑与乐清地域环境的良性结合，创造宜人的城市公共空间，烘托乐清山水城市的特色。提供多样化、多功能的城市活动场所。成为市民展示个性的舞台，城市展现魅力的窗口。
功能多样化与综合化的文化综合体设计，提高场馆的使用效率和对市场变化的适应性。建筑群既能与周围现有建筑呼应，形成整体城市空间，又能以自身的特色获得特征鲜明的个性，为城市创造新的景观亮点及城市地标。
通过上述作品不难发现，在不同历史时期根据不同的社会需要，建筑学一直与时俱进，所以孙彤宇教授一直认为建筑设计在提升和改善人居环境中发挥了基础性的重要作用，每一项作品都堪称完美与精致，具有很高的学习价值。通过上述作品鉴赏，不知道同学们有没有受到什么启发呢?
