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陇县历史悠久，古迹众多，仅州城内除药王洞、香山寺，和已消失的八蜡庙、土地祠、玉皇阁外，还有古时的北塔寺，等等。北塔寺位于北坡山山脚，现在的上河郡文化产业园址。
白塔寺
北塔寺始于汉而兴于唐，诏命大臣尉迟恭敬德督监重修，非无谓而兴工也！古碑记：“尚未建塔前，每日中显塔影，遂于此地建此塔。”康熙初年，参政李月桂撰文曰:“建塔之初有圣灯见于林表，工师解木，木中又显神像。”其二者之所述略同，而非荒唐不可信。然塔之建也，史册载：“塔成七级插空而上，巍峨耸秀，八面玲珑，层层圣像，金碧辉煌。为秦中第一景观，陇州第一福地也。”并曰:“塔之顶乃铸以制铁，微杂金银，长可三丈，大可数围，重不啻千钩。由此可证塔之高大雄伟，工艺精细，堪誉之为秦之第一奇观胜景也!”
（陇州志》载：“城东北一里许，有寺曰‘开元’，盖唐时所建、内有木塔七级，赖乎州治之东，古刹中木塔以镇之也。”
由此可知，塔寺之古建筑群，位于南北子午线而处之也。
寺之北端，建雕梁画栋，镏金飞丹之睡佛殿五间，塑释迦牟尼涅槃时像，头西而足东，左掌心置于右耳际，右腿直伸，左腿略曲，脚平掌支地，左手心向下复于腿。取意：“佛砣头枕北方，圆寂于蜜罗双（树）下也。其态安详自然，若睡若醒，列立一排雕塑佛像，俗称‘睡佛（爷）’。”众比丘列其侧，（记，原卧佛身后正北墙面前筑一土台，上列位一排雕塑佛像，比真人略小，彩绘衣貌，衣多灰蓝格，即首要弟子众比丘）。每岁正月十六日“百病”祀佛，而抚摸其身，以求吉安也。殿之东西为现世音菩萨送子菩萨殿。中院建“三义殿”三间，刘关张位列于宝刹古寺者，以佑其域也。
前院建四转五之大雄宝殿五间，金身大佛三尊，趺坐莲台之上。而侧布十八罗汉塑像，情态各具，栩栩如生。大殿前左右分建钟鼓楼，秀美而壮观。山门飞檐斗拱，其内两旁分站四大金刚，各现喜怒惊恐之状望而生畏矣！门额上悬“唐开元寺”金字牌匾，旁题“尉迟恭敬德监修”字样，其下镶横石匾，刻“祗园胜境”四字，书法苍劲而古朴。山门旁立石碑，皆与大戏楼遥相对峙。民国二十八年（年）四月八日，佛陀诞辰，游人如织，张金铭主演“太湖城”社戏。其开阔之地表为塔基，础石数块可志。—尊汉白玉佛像出土于此。先供于文庙之“乡贤祠”，后为省博物馆所收藏。此处之六棱《陀罗尼经》经幢（一种刻有佛号或经咒的石柱子)，佛教尊为传世之法范。文人雅士情若稀世之珍奇，曾移于陇县莲池旁，今保存于县图博馆。其时每逢春华秋实之际，学子同窗相约而凭吊之，满目荒烟荆蔓，其昔日之胜景已荡然无存矣！
陇州古刹“北塔寺”乃陇州劳动人民智慧与血汗浇铸之艺术结晶也，它可与西岳（华山）“莲花峰”相比高；金碧照耀，八面玲珑。登斯楼也，心旷神怡，古郡风光，一览无余。《陇州志·艺文志》载：清罗昆咏《开元寺浮屠》诗云：“峥嵘塔势压神州，登道盘空到上头。俯瞰吴山浮渭水，清莲一朵漾长流。”由此可知，木塔之巍丽也！然此精致绝伦之建筑，却不幸于同治三年（）正月二十七，回民军马队进入陇州西关，旋至城北开元寺，烧毁唐建七级木塔遭其兵火而毁灭。
木塔之修葺：历唐玄宗开元，金熙宗皇统，金世宗大定诸年，明宣德八年。清顺治十七年秋（)，风雨暴至，雷电交加，塔顶坠地。陇州官民恐塔毁，则集资修葺，顺治十八年（）五月初一竣工。康熙二十六年（）继之重修。喜逢盛世，木塔与开元寺以新姿矗立于世，广接天下之贤士游客也。
有清代人罗昆咏作诗云：
登开元寺
峥嵘塔势压神州，
登道盘空到上头。
俯瞰吴山浮渭水，
清莲一朵漾长流。
木塔开元寺又称北塔寺，遗址在今秦源文化园内大秦市以北。
（编者根据资料整理)
来源;《陇县地名故事》
主编：宋江平
责任编辑卢戈
